Yleistämällä alistetut?

Jään mielenkiinnolla odottamaan ohjelmaa.Toivottavasti toimittaja ei ole feministi ja on itsekin tutustunut thaimaalaiseen kulttuuriin ja avioelämään ettei ohjelma jää asenteelliseksi rasistiseksi halventamiseksi.
Itselläni on se käsitys että yksi pahimpia ongelmia thaimaalaisten naisten kotoutumisessa suomeen on rasismi kaikilla tasoilla,työpaikoilla ja jopa kaupassa käydessä.
Varsinkin useimmilla suomalaisilla naisilla on kova pala purtavaksi jos thainaisella menee hyvin ja esim.ajaa paremmalla autolla.Heidän kun pitäisi olla niinkuin pakolaisetkin.
Nimimerkki 18 v.thaimaalaisen kanssa naimisissa.

Mistäs toimittaja on keksinyt tämän vaimonvälityksen? Missä välitetään vaimoja ja kuka sitä harrastaa vai onko tämä kiinnostuksen lisäämiseksi keksittyä legendaa?

Miksi aina vain thaimaalaiset naiset?? Voitaisiinko välillä tutkia vaikkapa Suomeen naitujen afrikkalaisten miesten tilannetta?

Mikä on heidän avioero prosenttinsa? Entä työttömyys prosentti? Esiintyykö heidän suhteissaan väkivaltaa?
Ovatko afrikkalaiset miehet oppineet kieltä ja sopeutuneet kulttuuriimme? Kuinka monte prosenttia heistä syyllistyy rikoksiin (ja kuinka monta prosenttia thaimaalaisista?).

Olen naimisissa mukavan afrikkalaisen miehen kanssa,
ja kyllä voitte tulla tekemään dokumentin elmästämme.
Mielenkiinnosta katson illan MOT ohjelman.
On hyvä ja mielenkiintoinen aihe.
Seuraavat aiheet voisivat olla
avioliitto venäläisen kanssa, arabin kanssa,
afrikkalaisen kanssa. Siitä saisi kivan ja hyvän kokonaisuuden. Meitä on jo tuhansia jotka olemme naimisissa ulkomaalaisten kanssa. Jos meidän elämämme näkyy tv:ssä, uskon tulevaisuudessa rasismin hiljalleen poistuvan.

Kaihovaara kirjoitti:"On suomalaisia aviomiehiä, jotka opiskelevat thain kieltä ja kannustavat vaimoaan opiskelemaan suomea. Varsinkin internetin keskustelufoorumeilla Thaiklupissa ja Thairyssä olevista miehistä suurin osa vaikuttaa olevan kiinnostuneita thaimaalaisen vaimonsa tai tyttöystävänsä kotoutumisesta. He ovat kannustaneet vaimoaan kielikursseille ja työnhakuun".

Toivottavasti Kaihovaara on ottanut huomioon dokumenttia tehdessään yllä olevat omat sanansa, eikä dokumentti ole vain yksipuolinen kaikki Suomessa olevat thai-naiset samaan lokaan vetävä. Itse olen sitä mieltä, että ongelmista pitää puhua, mutta sitä pidän arveluttavana, jos toimittaja tämäniltaisessa dokumentissaan tulee yleistämään kaikki thai-suomi parisuhteet huonoiksi. Itse olen onnellisesti naimisissa koulutetun, sivistyneen ja mukavan thai-naisen kanssa ja elämme tasaveroisessa suhteessa. Se kyllä todella raivostuttaisi, jos meidät hyvässä parisuhteessa thai-naisen kanssa olevat miehet ja vaimot pyritään leimaamaan. Jään mielenkiinnolla odottamaan dokumenttia.

Dokumentin seurauksena on taas saatu lisättyä rasismin ja ennakkoluulojen määrää. En voi ajatella, mitä hyvää tämä ohjelma voi synnyttää. Luuletteko, että sorretut thainaiset saivat jotain apua tästä ohjelmasta? Ainoastaan tekee asiallisten hyvin asiansa hoitavien maahanmuuttajien elämän vaikeammaksi. Tee Riikka seuraavaksi ohjelma menestyvistä thai-suomipariskunnista, joita löytyy yllättävän paljon. Ai niin, eihän kukaan tässä maassa sellaisesta halua kuulla.

Ohjelmassa annetaan ymmärtää että Suomen viranomisten tulisi informoida jokaista thai naista suomen oloista ja turvakodista, suomenkielen oppimisesta jne. Miksi ihmeessä Suomen valtion tai kuntien pitäisi näin tehdä?

Itselläni on kreikkalainen mies,olemme asuneet nyt suomessa,jossa hän työskentelee. Hän maksaa sosiaalimaksut ja verot normaalisti palkastaan, mutta ei saa esim Kela korttia tai suomen kielen opintoja. Suomen kieltä hän harjoitteli työväentalolla maksullisella kurssilla. Miksi siis thai vaimojen pitäisi olla jotenkin erikoisasemassa? Kyse ei ole pakolaisista vaan suomeen avioliiton kautta tulleista ihmisistä.

Itse kreikkaan muuttaessani voin sanoa ettei minua mitenkään perehdytetty kyseisen maan lakiin tai mihinkään muuhunkaan viranomaisten toimesta, en myöskään usko että mikään muukaan maa tekee niin. Miksi siis Suomen pitäisi tehdä niin thai naisten kohdalla? Miksi pitää olla thai tulkit jne? Ei suomenkielen tulkkia ole tarjolla esim Kreikassa tai Espanjassa, saatika Italiassa vaikka Suomalainen olisikin kyseisessä maassa vaimona/aviomiehenä.

Nyt järki käteen ja ylimääräinen paapominen pois . Ei Suomen viranomaisilta voi vaatia liikoja. Ja jos thai naiset saavat erikoiskohtelun, niin saman kohtelun viranomaisten taholta pitäisi saada myös venäläisten, afrikkalaisten ja kaikkien jotka tulevat suomeen ulkomailta!

Ohjelma oli voittopuoliseti asiallinen.Yhteenvetona voisi sanoa että on todella hyvä että tänne tulee thaimaalaisia maahanmuuttajia rikastuttamaan suomalaista kulttuuria.Toki herää kysymys tästä kaverista joka auttaa Pattayalla noissa viisumiaisoissa että tekeekö se avioitumisesta liian helppoa.Jos mies joutuu todella näkemään vaivaa naisensa hankkimisessa niin onnistumisen todennäköisyys on paljon parempi.
Onkohan ulkoministeriössä(ent.ulkomaalaistoimistossa)asenteet muuttunut,ainakin 1990 thainaisen kanssa avioon mennessäni halusivat tietää että miksi menen thaimaalaisen kanssa naimisiin,miksi en mene suomalaisen kanssa.
Lisäksi tuli vaikutelma että tämä oululainen kaveri piti itseään ja omaa liittoaaan hiukan parempana kun oli tavannut naisensa kirkossa.

Hyvin yksipuolisesta ja kateellisesta näkökulmasta tehty löyhä dokumentti. En ymmärrä mikä oli tämän tuotoksen motivaationa. Objektiivista näkökulmaa Suomi-Thai -liittoihin ei esitetty, koska normaaleja menestystarinoita ei esitelty.

Omalla Thai-vaimollani on yliopistokoulutus ja heti Suomeen tultuaan kielikurssien kautta työllistyi täysipäiväisesti. Maanantain dokumentin jälkeen hän kihisi raivosta ja ihmetteli toimittajan motiiveja. Dokumentti lisää kansan syvien rivien epäluuloa Thai-naisia kohtaan.

Kyseinen "documentti" uppoaa lähinnä niihin jotka eivät ole koskaan käyneet Thaimaassa eivätkä tunne sen kulttuuria. Olihan siinä ihan asiaakin, mutta unohdettiin täysin ettei kaikki Thai tytöt ole baarityttöjä. Itse etsin Thaimaalaista naista vaimoksi ihan vaan siksi että viihdyn paremmin heidän seurassaan.

Kuten edellä jo kommentoitiin, kyse ei ole siitä, että tiedonsaannissa tai julkisissa palveluissa olisi jotain puutteita. Enemmänkin on kyse siitä, että ohjelmassa esillä olleet ns. avioliitot alkavat usein täysin kestämättömältä pohjalta. Pitäisi selvittää tarkemmin, mitkä ovat maahanmuuttajan realistiset mahdollisuudet kotoutua suomalaiseen yhteiskuntaan. Ei pitäisi riittää se, että on avioliittotodistus taskussa.

Onnenonkijoista

Täytyy selvittää, onko onnenonkija. Niitä riittää thai-naisissa, joita suomalaismiehet naisentuskassaan tuovat Suomeen veronmaksajien riesaksi. Tunnen tapauksen, jossa mies toi thai-naisen ja tämän kaksi lasta Suomeen. Nainen oppi tuntemaan thai-hieronnassa mukana olevia naisia, oppi heiltä, kuinka helposti saa rahaa, jota lähettää Thaimaaseen ja saada siellä siten arvostusta, hylkäsi miehensä, elää sosiaalitoimen hankkimassa asunnossa, saa kaikenlaisia tukia ja huom! työskentelee eräässä thai-hieronnassa saaden verovapaata rahaa enemmän kuin esim. opettajat, sairaanhoitajat ym. suomalaiset veronmaksajat. Kehuu, että vei juuri 8000 euroa Thaimaaseen (noin kahden kuukauden verovapaa tulo). Yritti ajokorttia niin monta kertaa, että kortti tuli maksamaan 5000 euroa. Jne.

Kannattais tutustua lakiin maahanmuuttajien kotouttamisesta.
Siinä ei puhuta mitään Thaimaalaisten hyysäämisestä, vaan koskee kaikkia maahanmuuttajia.
Myös sinun Kreikkalaista miestäsi. Hänen kuuluisi saada kielikoulutusta, kotouttamistukea mikäli osallistuu kotouttamisohjelmaan yms.

http://www.finlex.fi/fi/laki/alkup/1999/19990493

Ei vain poloisia uhreja!

Olisi tärkeää tehdä puolueeton tutkimus thai-naisista ja heidän suomalaisista aviomiehistään. Moni mies on rakastanut todella thaimaalaista vaimoaan ja uhrannut itsensä naisen hyväksi (maksanut naisen velat, rakennuttanut naisen vanhemmille talon Thaimaaseen ja ottanut sitä varten lainan, tukenut kaikin tavoin naisen opiskelua Suomessa jne.). Tämä ei ole kuitenkaan riittänyt vaimolle. Kun mieheltä ei enää riitä rahaa kaikkiin naisen ja naisen sukulaisten vaatimuksiin (autot, moottoripyörät jne.), naisen tunteet kylmenevät. Ennen niin rakas mies on enää vain nolla, jolla ei ole enää edes ihmisarvoa. Nainen alkaa uhkailla uuden miehen hankkimisella, joka paremmin pystyy täyttämään naisen taloudelliset vaatimukset ja on lisäksi komea, että kestää siltäkin osin vertailussa naisen maannaisten puolisoiden kanssa. Nainen syyttää köyhää miestä, että tämän takia joutuu opiskelemaan, kun muuten voisi shoppailla ja pitää syöminkejä ja juominkeja maannaisten kanssa. Lopulta nainen muuttuu yhä aggressiivisemmaksi, hermostuu ulkopuolisenkin silmin ilman syytä, lyö miestä ja uhkailee tätä milloin milläkin. Pahinta on, että huutaa niin, että naapuritkin kuulevat ja luulevat, että mies siellä taas hakkaa onnetonta thaivaimoaan.Nainen ei ole tyhmä. Hän on suorittanut Bachelor-tasoisen tutkinnon Thaimaassa. Hän ei ole siis luku- ja kirjoitustaidoton "uhri" perinteisessä mielessä, jonka suomalainen juoppo mies on tuonut naisen kurjaa elämäntilannetta härskisti hyväksi käyttäen Suomeen aisti-ilojen vuoksi kuten feministit väittävät kaikissa tapauksissa tapahtuneen. Nainen on itsetietoinen, tietää oman arvonsa ja tuo sen usein esille. Hän osaa nöyryyttää miestään samalla tavalla kuin suomisiskotkin, koska mies ei ole väkivaltainen eikä lyö takaisin. Miehen tulee alistua naisen vaatimuksiin, keskeytettävä oma ruokailunsakin ja hypättävä täyttämään naisen käsky, kun käsky käy palvella naista. Mies toivoo koko ajan, että elämä palaisisi sellaiseksi, mitä se oli avioliiton alussa. Mutta se on vain haaveunta, sillä naisella on haku päällä.

Suomesta siirtyy paljon rahaa Thaimaahan! Eräänkin Suomessa asuvan thai-naisen äiti kailotti aikoinaan Thaimaassa, että hänen tyttärensä ansaitsee Suomessa noin 10 000 euroa kuukaudessa. Ei ihme, että herätti kateutta sukulaisissa ja naapureissa Thaimaassa. Ko. thai-naisella on jo kolmas tai neljäs suomalainen mies, Thaimaassa rakastaja ja omistaa Suomessa thai-hierontapaikan yms.

Ko. naisen sukulaistytön myös suomalainen aviomies on pelkkä nolla, kun ei pysty järjestämään yhtä paljon rahaa vaimolleen ja tämän sukulaisille. Ja talonkin vaimolle ja vaimon vanhemmille Thaimaahan tämä nolla joutui rahoittamaan pankkilainalla!

Suomalaiset viranomaiset eivät vaivautuneet aikoinaan tutkimaan thai-hierontapaikkoja, jolloin edellä mainitun naisen kaltaiset veronkiertäjät olisi vielä saatu kiinni rysän päältä. (Nyt osaavat olla varovaisia.) Ko. nainen ei maksanut työnantajan sosiaaliturvamaksuja, ei antanut asiakkaille kuitteja pyynnöstäkään ja ilmoitti verottajalle vain murto-osan tuloistaan. Ko. naisen hierontapaikassa työskenteli myös naisia turistiviisumilla. Kaikki työntekijät saivat palkkaa vain, jos asiakas osti heiltä seksipalveluja (käsihoitoja tms.). Varsinainen hierontamaksu piti antaa puhtaana käteen omistajamamsellille itselleen. Myös omistajamamselli itse möi seksipalveluja. Rahaa tuli paljon. Mamselli saattoi esitellä kultakorujaan, kalleimpia Nokian kännyköitä, kehua, että joutui ostamaan uuden auton osamaksulla, jottei rahojen alkuperää kukaan ryhtyisi kyselemään, jos maksaisi käteisellä jne. Ko. nainen katsoo nenän varttaan alas köyhempiä maannaisiaan ja näiden köyhiä aviomiehiä.

Kaiken nainen saattoi tehdä viranomaisten suojeluksessa. Nainen on kehunut, että poliisi on hänen ystävänsä. Vakioasiakkaana kävi ainakin yksi poliisi. Poliisi ja veroviranomaiset eivät olleet kiinnostuneita, vaikka heille toimitettiin faktat hierontabisneksen laajuudesta.

Viranomaiset joutuivat ottamaan kantaa vasta sitten, kun Hesari teki ansiokkaan jutun thaihierontapaikkojen seksin myynnistä. Juttu tosin koski vain Hesan hieromalaitoksia, mutta sama meininki on kaikissa hierontapaikoissa ympäri Suomea. Pari poikkeusta siellä täällä vain vahvistaa sääntöä, jos sellaisia poikkeuksia nyt ylipäätänsä löytyy.

Itse thai-rumban läpikäynneenä ja näin ollen hyvin läheltä asioita nähneenä voin vain sanoa että ylläolevat tarinat ovat ikävä kyllä hyvin yleisiä.
Raha on kaiken a ja o. Jos sitä ei ole tarpeeksi arvostuksen saamiseksi perheen piirissä eikä ystäville näyttääkseen usein siirrytään itsensä myymiseen. Siinä ei paljoa paina se, että lapsia on tehty ja asiat periaatteessa ovat ihan hyvin.
Ei...vaan lapset kulkevat kivasti mukana hieromalaitoksissa todistaen milloin minkälaisia asioita.

On mielenkiintoista kun thai-naisista puhutaan julkisuudessa heitä usein pidetään uhreina. Ja pöh...kyllä he itse osaavat hakeutua hieromalaitoksiin töihin.

Uskon kyllä, että joitakin tapauksia tulee Suomeen ihan oikeasti rakkauden takia, mutta käsityksen jonka itse olen saannut on kyllä se, että suurin osa tulee täysin rahan perään. Ja sen eteen ollaan valmiita tekemään mitä tahansa.
Myös alituinen valehtelu kuuluu asiaan. Jos yhdestä valheesta jäädään kiinni, niin homma jatkuu samanlaisena hetken kuluttua. Ei voi ymmärtää...

Toivotan onnea niille jotka harkitsevat liittoa thai-naisen kanssa. Tiedossa on monta "mielenkiintoista" hetkeä. Silmät auki vaan ja oletusarvoisesti voi ajatella, että mitäköhän tuo nyt valehtelee. Ja niille jotka eivät sitä harkitse...viisaan valinnan olette tehneet.

Raha merkitsee paljon thainaisille kuten ilmeisesti kaikille naisille ihonväristä riippumatta. Se käy kaiken muun edelle. Thaihierontapaikoissa rahaa on saanut helposti. Se on saanut thai-naisten päät sekaisin. Välittämättä viis aviomiehistään tai perheistään he ovat kiireesti menneet työskentelemään hierontapaikkoihin, jos niiden omistajat ovat tarvinneet työntekijöitä tai vaikkapa kiireapua. Kaikkien naisten aviomiehet eivät välttämättä ole tienneet mitään vaimojensa sivubisneksistä. On tietysti myös miehiä, jotka ovat olleet mukana junailemassa vaimojensa bisneksiä. Näin on ollut erityisesti hierontapaikkojen omistajanaisten osalta. Kuinka muuten usein kielitaidottomat naiset olisivat pystyneet hoitamaan kaiken paperisodan ja vuokraamaan huoneistot ja vielä markkinoimaan palvelujaan? Tosin joskus taustavoimana on voinut olla esimerkiksi omistajanaisen sukulainen, joka on asunut jo pidempään Suomessa ja on kutsunut sukulaistytön Suomeen ja myöhemmin auttanut bisneksen aloittamisessa, kun tyttö on saanut miehen ja oleskeluluvan. Onpa sukulaistyttöjä työskennellyt omistajanaisen hierontapaikassa pelkällä kahden kuukauden turistiviisumillakin.

Miksi tällainen harmaan talouden muoto on saanut rehottaa vapaasti Suomessa? Yksi selitys on, että paikallisia poliiseja saattaa olla thaihierontapaikkojen asiakkaina. Yksi selitys on myös se, että verottaja ei näytä myöskään olevan kiinnostunut thaihierontapaikoista. Verottaja uskoo 560 euron kuukausiansioihin sellaisenkin henkilön osalta, joka työskentelee kokopäiväisesti thaihierontapaikassa. Eikö se ole vähemmän kuin minimipalkka? Ilmeisesti minimipalkka ei koske thaihierontapaikkoja, vaikka naiset työskentelevät siellä seitsemänä päivänä viikossa kello 9:stä 22:een. Parituslain pelossa monet työskentelevät nykyisin omalla toiminimellä. Näin omistajanainen ei joudu vastuuseen, jos poliisi sattuisi saamaan kiinni yksittäisen työntekijän.

Thaihierontapaikoilla on monia muitakin ”strategioita” mietittynä siltä varalta, että jos niitä epäillään seksin myynnistä. Ilmiantoihin on varauduttu sillä tavalla, että kerrotaan poliisille, että tyytymätön asiakas teki ilmiannon, koska ei saanut seksiä. Silloin oikeudessa viime kädessä sana on sanaa vastaan. Tällaisessa tapauksessa omistajanainen tietää voittavansa, koska ns. ”näyttöä” ei ole. Näin eräskin thai-nainen tiesi uhotessaan bisneksensä antoisuutta.

Thaihierontabisnes seksin myynteineen on saanut rehottaa Suomessa siitäkin syystä, että seksitulojen lähettäminen Thaimaahan on ainakin viime vuosiin saakka ollut helppoa. Pankit ovat auliisti palvelleet runsaasti käteistäkin Thaimaaseen lähettäneitä naisia rahanpesun valvontavelvollisuudestaan huolimatta. Ja tietysti raha kulkee myös Suomessa vierailevien thainaisten sukulaisten mukana ja omilla reissuilla Thaimaahan. Viime aikoina rahan lähettäminen pankkien kautta on vähentynyt juuri rahanpesun valvonnan tiukennuttua. ”Kuriirit” ja omat reissut ovat nyt tärkeämmässä asemassa. Osa seksituloista tietysti menee myös omaan kulutukseen Suomessa. Kun monet meistä maksavat kaupan kassalla pankki- tai luottokortilla, thainainen maksaa ostoksensa viereisellä kassalla käteisellä 100 euron seteleillä.

Eri foorumilla on kirjoitettu paljon "thaikkuloista" ja niiden palveluista. Kriittiset kirjoitukset on usein tuomittu, vaikka niissä olisi tuotu esille vain karu totuus yhdestä harmaan talouden muodosta Suomessa lieveilmiöineen. Tavallisena veronmaksajana ei voi ymmärtää, että henkilön tulot ovat useita tuhansia euroja kuussa, mutta samanaikaisesti hän nostaa asumistukea, Kela-korvauksia ja nauttii myös muista sosiaalipalveluista. Suomalainen tyhmä veronmaksaja maksaa nuo palvelut. Toinen surullinen asia liittyy suomalais-thaimaalaisiin avioliittoihin. Rahan makuun päässyt thai-nainen viis välittää miehestään, jos tällä ei ole riittävästi rahaa. Uusi mies on hakusessa ja asiakkaissa on monia varteenotettavia vaihtoehtoja. Tyhjiin pumpattu aviomies jää nuolemaan näppejään. Hänellä ei ole mitään oikeusturvaa. Naiselle löytyy nopeasti asunto ja rahaa sosiaalitoimen toimesta. On hyvää aikaa katsastella uutta miestä. Ja ehdokkaita on joka sormelle.

Kannatan, että YLE tekee dokumentin normaaleista ja menestyvistä suomi-thai parisuhteista.

Riikka Kaihovaara teki MOT-ohjelman historian ehkä ala-arvoisimman dokumentin. Se oli yleistävä, ennakkoluuloinen ja yksipuolinen sepitelmä thai-naisista suomalaismiesten uhreina. Sepitelmän laatimisessa hän käytti "lähteitä", joilta sai haluamansa kuvan thai-naisten kurjuudesta Suomessa. Kaihovaara on sensaatiohaussaan unohtanut tutkivan journalismin periaatteet, joista MOT-ohjelma on tullut tunnetuksi. Kaihovaara edustaa feminismille ominaista "sukupuolittunutta totuutta" asioista esikuvanaan ilmiselvästi ruotsalainen äärifeminismi, joka saa mustan näyttämään valkoiselta ja valkoisen mustalta ja jota monet ruotsalaisnaisetkin kavahtavata

Kun ulkomaalainen (EU:n ulkopuolinen) puoliso hakee oleskelulupaa Suomeen, kestää päätöksensaanti ainakin Helsingissä kuusi kuukautta. Tänä aikana hakija ei saa hakea eikä tehdä töitä, ei opiskella eikä kuulu minkään sosiaaliturvan piiriin. Myöskin matkustaminen ulkomaille on hankalaa. Tällainen hidas oleskelulupakäytäntö ei ole omiaan integroimaan hakijaa suomalaiseen yhteiskuntaan; hänen on vain passiivisesti odotettava päätöstä eikä siten voi olla "hyödyllinen" ja omanarvontuntoinen suomalaisen yhteiskunnan jäsen. Kotouttaminen tulisi perhesiteiden vuoksi Suomeen tulleille aloittaa välittömästi eikä hukata kuutta kuukautta odotteluun.

Kyllä samoin ajattelen, et liikaa suppea ja aikojen alusta ollut käsite.

Totuus on juuri Pattaya osastolla, eli turistipaikoilta löytyy parisuhde, joka johtaa Suomeen.

Onhan sitä paljon muitakin ja kiva olisi olla mukana
toteuttamassa menestyvät Thaivaimot Suomessa, eli töitä tehdään ja hyvin elellään.

Uskoisin, että suurin osa elää nykyisin onnellisena ja muutama prosentti on noita alkukantaista perua olevia juttuja!

Onnellisesti elellään ja kaikki ystävät ympäri Suomea ihan sama, eli perheet kasvaa!

Olemme onnellisia omista Thaivaimoistamme ja se on ihan faktaa 2008

Thainaiset ovat ok ja syyttely menee iha Suomen pojan piikkiin, joka oli oikein, mutta nyt on ajat eri ja tuo ohjelma oli aikaansa jäänyt historiikki meneestä ajasta.

Dokumentti oli alentava ja epätodellinen nykypäivänä, eli pieni gallup olis ollut paikallaan ja toimittajat juhliin mukaan, jossa
tunnelma on ns. katossa.

Olemme onnellisia ja se siitä!

Pitäsköhän minun laittaa tuo eukko takasin Thaimaaseen? On sen verran ikävät ennustukset tässä blogissa. Ohjelmassa oli paljon paljon asiavirheitä ja johdannaisuuksia. Kuten matkatoimiston tarjoama taksipalvelu leimattiin välitystoiminnaksi.

Saako Suomessa kirjoittaa rasistisia kommentteja nimimerkillä. Haluaisin tavata henkilön joka kirjoitti näin mieluiten raastuvanoikeudessa.

Kotikaupungissani toimii noin 6-7 thaihierontapaikkaa. Näiden naapureita ihmetyttää, miksi niissä käy vain miehiä. Thaimaalaisen naisen miehenä joutuu vastaamaan tähän kysymykseen, vaikka oma vaimoni ei niissä työskentelekään. Lisäksi on kysytty, mitähän palvelut maksavat, sisältyykö hintoihin alv, ja kuuluvatko palvelut terveydenhoitopalveluihin.

Kussakin hierontapaikassa on pääomistaja, yleensä thaimaalainen nainen. Lisäksi siellä työskentelee 2-3 muuta naista. Ennen parituslakia jotkut työntekijät työskentelivät jopa turistiviisumilla ollessaan "sukuloimassa" Suomessa. "Normaalihieronta" oli 30 euroa, joka meni omistajalle. Työntekijöille ei maksettu varsinaista palkkaa. He saivat rahaa vain, jos asiakas halusi ns. extrapalveluja. Esim. ns. käsihoidosta asiakkaalta veloitettiin 50 euroa. Muut palvelut maksoivat enemmän (80, 100, 150 tai 200 euroa). Asiakkaalle ei annettu kuittia edes normaalihieronnasta. Erään thaihierontapaikan omistajan äiti ylpeili Suomessa asuvan tyttären 10 000 euron kuukausituloilla ja herätti kateutta sukulaisissa ja naapureissa.

Parituslain jälkeen thaihierontapaikat ovat tulleet varovaisemmiksi. Nyt niissä työskentelee yleensä vain "itsenäisiä elinkeinonharjoittajia" omalla toiminimellä.

Vaikka hierontapaikkojen vuokrat voivat olla korkeitakin, käteen jää kuitenkin sievoinen summa, josta vain osa ilmoitettiin verottajalle. Kirjanpito oli ainakin ennen retuperällä. (Eräässä thaihieronnassa työskennelleen naisen suomalainen mies on kertonut, että nykyisin ko. paikassa käytetään tilitoimistoa, jonne tiedot tuloista toimitetaan ruutupaperilla.) Aikaisemmin yleisistä "pimeistä" työntekijöistä ei tietenkään maksettu työnantajamaksuja. Nykyisin suurin osa työntekijöistä on itsenäisiä elinkeinonharjoittajia, joten työnantajamaksuja ei tarvitse enää maksaakaan.

Verottajan lisäksi suurin kärsijä tilanteessa oli/on sellaisen thaimaalaisen naisen aviomies, joka ei halua vaimonsa työskentelevän thaihierontapaikoissa vaan haluaa tukea vaimoaan saamaan opiskelun kautta ns. normaalia työtä tulevaisuudessa. Vaikka hän kuinka paljon auttaisi vaimoaan asioiden hoidossa, opiskelu-, työharjoittelu- ja työpaikkojen saamisissa, opiskelutehtävissä, hankkisi vaimolle oman tietokoneen ohjelmineen, pesisi pyykit, siivoaisi, hoitaisi ostokset jne., niin hän on kuitenkin vain pelkkä nolla verrattuna toisten thaimaalaisten naisten aviomiehiin, jotka sallivat vaimojensa työskennellä thaihierontapaikoissa tai ovat niin rikkaita, että vaimot voivat olla kotirouvia kuten Thaimaassa.

Opiskelu on liian hidas tapa saada rahaa ja omaisuutta. Ulkomailla asuvien thaimaalaisten tyttärien odotetaan rakentavan uuden talon vanhemmilleen ja hankkivan muullakin tavalla näkyvää vaurautta näille sekä muille sukulaisille. Sukulaiset ja naapurit Thaimaassa tarkastavat vierailukäynneillään, joko tyttären muutto ulkomaille näkyisi jollakin tavalla vanhempien kotitalossa. Kun thaimaalaisia naisia kokoontuu Suomessa yhteen, vertaillaan aviomiehiä ja opastetaan uusia tulokkaita. Poissaolevista juorutaan tai heitä panetellaan.

Thaimaalaiset naiset ovat selviytyjiä. Jos ensimmäinen tai toinenkaan aviomies ei osoittaudu riittävän tuottoisaksi, löytyy aina parempi oma-aloitteisesti tai Suomessa asuvien sukulaisten tai ystävien avustuksella. Jos ei muuten pääse nykyisestä miehestä eroon, niin väsytetään tämä jokapäiväisellä marinalla rahasta, vertailemalla muiden naisten aviomiehiin, heittelemällä esineitä ja lyömällä. Mies voi vain yrittää väistellä. Minkäänlaista oikeusturvaa hänellä ei ole. Onhan hän itse omalla toiminnallaan (rakastumalla thai-naiseen) aiheuttanut ongelmansa.

1. thaimaassa koulutus on harvalle mahdollista, opiskelu maksaa, lukukausimaksut yliopistoissa vastaa monen vuoden palkkaa norm. duunarille. siis
a) usein ei mahdollista
b) moni ei ymmärrä mitä opiskelulla saavutetaan. opiskelu opiskelun takia on monelle aivan vieras ajatus, osaahan sitä siivota tai ravintolassa olla töissä ilman papereita moni ajattelee, vaikea ymmärtää että moisiakin täytyy opiskella.
2. 99.9% thainaisista tekee 2-4 lasta ja jos mahdollista alle 30v ikäisenä, muuten liian vanha siihen (thaimaalaisten mukaan). hyvin suuri osa suomalaisista thainaisista on kotiäiteinä tästä syystä ja tässä selitys miksei kuin osa ole esim. suomen kieltä heti opiskelemassa.
3. thaimaassa on kuuma ja naiset pukeutuvat sen mukaan. esim. tänään täällä kaupungissa x monta naista näköjään liikkellä suomalaisen kannalta kai seksikkäissä vaatteissa, thaimaalaisen näkökulmasta normaaleissa vaatteissa.
4. kaikki thainaiset keitä katukuvassa näkyy tunnen vaimoni kautta, kotiäitejä, opiskelijoita, yrittäjiä ja työssä käyviä.
5. thaimaa ei ole sama asia kuin pattaya, amsterdamin punaisten lyhtyjen katu ei ole sama asia kuin hollanti ja reberbahn ei ole sama asia kuin saksa.
6. jos 2000 avioliitosta päätyy 500 eroon tulee avioeroprosenttiluvuksi esim viimeisen 8 vuoden aikana 25% suomi-suomi pareissa luku yli 50% ja arabi thai afrikkalaisten kanssa naineiden luku on tätäkin suurempi.
7. jos kotiäiti = kotiapulainen tms. ovat kaikki suomalaiset kotiäiditkin tätä.
8. ihmiskauppa? on minullekin yritetty naittaa suomalaista naista kaverini kautta oliko tämäkin sitä?
9. työnsaannin ongelma on kaikkien maahanmuuttajien kesken sama, suomen kielen osaaminen ja sen jälkeen ammatin opiskelu. tämä vie helposti 5v eikä kaikilla ole tähän malttia.
10. henkinen ja fyysinen väkivalta. tämä nyt kuulostaa vitsiltä, thaimaalainen mies harrastaa molempia 100xkertaa enemmän kuin suomalainen mies, suomalaisia miehiä pidetään arvossa thaimaassa juuri heidän rauhallisuutensa ja malttinsa vuoksi.
varmasti 3000 pariskuntaa joku vaimonhakkaajakin mukaan mahtuu, mutta vaikea pitää tätä asia yleisenä asiana tai että se perheväkivalta mitenkään erityisesti juuri thai-suomi pariskuntiin liittyisi.
11. 2vkon lomareissulta pattaylla, jota marginaalinen joukko suomalaisia harrastaa, ei edes turistiviisumia suomeen reissulla tavatulle naiselle tipu.

puuh ei jaksa enempää

Melko osuva on kirjoituksesi.
Itse sain väistellä lentäviä kännyköitä, ottaa vastaan veitsellä varustettuja hyökkäyksiä ym muuta mukavaa. Arki oli pelkkää valehtelua.

Koulutukseen ei haluttu mennä koska opettajat oli tyhmiä eikä ne osanneet opettaa oikein.

Aika usein olen törmännyt tilanteeseen jossa suomalainen mies ylistää thaivaimonsa uskollisuutta ja sitä miten tämä on niin erilainen kuin muut thait. Niin varmaan. Usein mielipiteet ja näkemykset ovat muuttuneet kun aikaa on hieman kulunut ja todelliset motiivit ovat tulleet esiin.
Yleensä hyväksikäyttö on ollut melko räikeätä.

Samoin olen joskus ihmetellyt miten helposti thainainen hylkää lapsensa. Mutta eihän mikään muu mahti ole niin vahva kuin rahan mahti. Äitiys voidaan hoitaa rahalla ja sopivaan kohtaan tirautetulle kyyneleellä.

Nimimerkki "ei vain rasismia": "Opiskelu on liian hidas tapa saada rahaa ja omaisuutta. Ulkomailla asuvien thaimaalaisten tyttärien odotetaan rakentavan uuden talon vanhemmilleen ja hankkivan muullakin tavalla näkyvää vaurautta näille sekä muille sukulaisille. Sukulaiset ja naapurit Thaimaassa tarkastavat vierailukäynneillään, joko tyttären muutto ulkomaille näkyisi jollakin tavalla vanhempien kotitalossa. Kun thaimaalaisia naisia kokoontuu Suomessa yhteen, vertaillaan aviomiehiä ja opastetaan uusia tulokkaita. Poissaolevista juorutaan tai heitä panetellaan. Thaimaalaiset naiset ovat selviytyjiä. Jos ensimmäinen tai toinenkaan aviomies ei osoittaudu riittävän tuottoisaksi, löytyy aina parempi oma-aloitteisesti tai Suomessa asuvien sukulaisten tai ystävien avustuksella. Jos ei muuten pääse nykyisestä miehestä eroon, niin väsytetään tämä jokapäiväisellä marinalla rahasta, vertailemalla muiden naisten aviomiehiin, heittelemällä esineitä ja lyömällä."

Tästä kirjoituksestasi saa käsityksen, että kaikki suomalaismiesten kanssa naimisissa olevat thai-naiset vain odottavat tilaisuutta vaihtaa miehensä rikkaampaan ja kaikkien thai-naisten vanhemmat odottavat, että mies rakentaa talon heille.

Miksi kirjoittelet tälläista roskaa? Se, että joidenkin vaimot ja vanhemmat käyttäytyvät näin ei merkitse sitä, että kaikki ovat tällaisia. Miettisit ennenkuin kirjoitat, onko väittämäsi totta tai kävisit kirjoituskurssin, jossa opetellaan kirjallista ilmaisua (tarkempaa kirjallista ilmaisutaitoa). Tämä siis vinkiksi sinulle ja muistutan edelleenkin, että jotkut EI OLE sama kuin kaikki, että eipäs yleistetä.

Nyt herää tosiaan kysymys, miksei vastaavaa juttua tehty suomalaisten naisten kanssa avioituneista pohjois-afrikkalaisista ja muista arabimiehistä. Kyseessähän on täysin sama ilmiö, ja avioeroprosentti on paljon huikeampi kuin suomalaisten ja thaimaalaisten välisissä avioliitoissa (joka on kai yleistä taso muutenkin pienempi).

Jotenkin veikkaan, että toimittajan sukupuolella oli jotain tekemistä asian kanssa...

MOT-toimittaja Kaihovaaran mukaan "Kaikki jututtamani thaimaalaiset naiset arvioivat, että yli puolet suomalaisten ja thaimaalaisten solmimista liitoista on jollain tavalla epäterveitä, eli niihin liittyy huijausta, kontrollointia sekä henkistä tai fyysistä väkivaltaa." Eikö tämä ole yleistämistä jos mikä? Keitä nämä thaimaalaiset naiset ovat, joiden arvioihin toimittaja noin sokeasti luottaa? Kuinka edustava otos suomalaisen miehen kanssa naimisissa olevista thai-naisista?

Kaikki huijaus- ja väkivaltatapaukset, joita tiedän, ovat sellaisia, joissa huijaaja ja lyöjä on ollut thaimaalainen nainen ja huijattu ja iskujen vastaanottaja on ollut suomalainen mies. Joihinkin tapauksiin on liittynyt thai-hieronta muodossa tai toisessa ja joihinkin naisen väkivaltaisuus. Kun mies saa tietää, että vaimo on ollut työssä ystävättärien thaihierontapaikassa, totta kai hän haluaa keskustella siitä. Keskustelu vain on vaikeaa, kun nainen aluksi kieltää kaiken. Kun ei voi enää valehdella, ottaa nyrkit avuksi. Mies on paha, kun ei ymmärrä yms. Kun mies yrittää rauhoitella, huuto kovenee ja esineet alkavat lentää. Joskus voidaan ottaa myös leipäveitsi esille.

Thaimaalaiselle on oman kokemukseni mukaan vaikeaa kasvojen menettäminen ja siksi valehdellaan loppuun saakka. Joskus naisen aggressio jää täysin käsittämättömäksi. Olen istunut vaimoni kanssa kahvipöydässä toisen suomalais-thaimaalaisen pariskunnan kanssa, kun yhtäkkiä vanttera vaimo iski miestään nyrkillä rintaan, niin että mies parahti. Myöhemmin näin saman naisen lyövän nyrkillä poikaansa läsnäolijoista välittämättä.

Henkisestä väkivallasta olkoon esimerkkinä uhkailut uuden miehen etsimisellä, kun oma mies ei ole kyllin "aktiivinen" hankkimaan rahaa, vaikka säännöllisesti Thaimaaseen vaimon perheelle lähetetään joka kuukausi noin 300 euoroa "elinkustannuksia" varten ja lyhennetään samalla summalla vaimolle ja tämän perheelle rakennetun omakotitalon viiden vuoden pankkilainaa.

Mitä kontrollointiin tulee, se ei liene käytännössä avoimessa yhteiskunnassa mahdollista, vaikka joskus voisi olla järkevääkin rajoittaa vaimon yhteyksiä varsinkin sellaisiin thaihierontapaikoissa työskenteleviin maannaisiin, jotka ylpeilevät kalliilla kännyköillään ja koruillaan sekä kertovat helposta rahan saannista.

Tällä foorumilla on yritetty tukahduttaa keskustelua rasismi- ja yleistyssyytöksillä. Thai-naiset kuvattiin Kaihovaaran ohjelmassa suomalaismiesten hyväksikäytön "uhreina" jättäen kertomatta totuudesta toinen puoli. Myös suomalainen mies voi olla uhri, huijattu ja pahoinpidelty. Tätä ei saisi kertoa monipuolisemman totuuden saamiseksi suomalais-thaimaalaisista avioliitoista. Ei kai kukaan tosissaan usko, että kirjoituksissa on esitetty vain rasistisia väitteitä tai tehty kaikkia thai-naisia koskevia yleistyksiä. Aina voi lukea kuin piru Raamattua (vanha länsimainen sanonta), jos ei halua nähdä mitään kritisoitavaa naisten toiminnassa tai kalikka kalahtaa omaan nilkkaan. Eikä tälläkään nyt tarkoiteta kaikkia thai-naisia. On myös thai-naisia, jotka toimivat siistijöinä, sairaala-apulaisina jne. tai myyvät metsästä keräämiään tuotteita torilla, huolehtivat lapsistaan, eivät työskentele thaihierontapaikoissa tms. Heille tulee antaa täysi arvostus ja tuki elämässä.

Kuuleppas Riikka!Sinuna alkaisin kyhäämään dokumenttia onnistuneista Thai-Suomi avioliitoista ja samalla esität julkisen anteeksi pyynnön Thaimaalaisille suomessa asuville naisille.Tämä surkea tekeleesi joka sisältää asia virheitä ja yleistämistä roppa kaupalla vaikeuttaa entisestään asian omaisten työn saanti mahdollisuuksia.
Ihmettelen suuresti motiiviasi moiseen lynkkaus tietoiskuun,ehkä koet oman asemasi uhatuksi vaimo rintamalla.Auttamisen halu tuskin on motiivisi,koska onnistuit pilaamaan kaikkien Thaivaimojen ja suomalaisten puolisoiden maineen.
Onneksi tämän tyylinen roska journalismi unuhtuu parissa viikossa valtaväestöltä,mutta ei tämän kaltaiset ohjelmat suvaisevia katseita kaupan kassalla lisää.
Suosittelen suraavaa ohjelmaa väsätessäsi tutustumaan aiheeseen edes pääpiirteittäin
Nyt Riikka voisit alkaa tekemään asialle jotain koska jos sinä et asiaa oikaise niin sen tekee kilpaileva kanava puolestasi.
Hyvää vappua toivoo Oululaiset

Kaihovaara blogissaan yllä:" Kaikki jututtamani thaimaalaiset naiset arvioivat, että yli puolet suomalaisten ja thaimaalaisten solmimista liitoista on jollain tavalla epäterveitä, eli niihin liittyy huijausta, kontrollointia sekä henkistä tai fyysistä väkivaltaa."

Mielestäni tässä Kaikovaara syyllistyy yleistämiseen, sillä ainakin minulle tulee tunne lauseen lukiessani, että ikäänkuin muutamien Kaihovaaran haastattelemien naisten mukaan, yli puolet suomalais-thaimaalaisista liitoista olisi epäonnistuneita. Olen lukenut tekstin moneen kertaan ja tältä tunteelta en voi välttyä. Eli yleistys on se, että Kaihovaara kappaleessa esittää, että ikäänkuin muutamien thaimaalaisnaisten mielipide esittäisi koko totuuden thai-naisista ja suomalaismiehistä, jotka ovat naimisissa keskenään. Minusta muutaman ihmisen mielipiteet eivät koskaan edusta kuin pientä osaa totuudesta, varsinkaan kun thai-suomi suhteita on ainakin satoja. Miksi tälläinen yleistäminen ja sensaatiohakuisuus Kaihovaara? Edelleenkin haluan, että tehdään dokumentti myös onnellisista suomi-thai avioliitoista. Sinäänsä en vastusta thai-suomi suhteiden ongelmista kertomista, mutta vain ilman yleistämistä ja keltaisen lehdistön sensaatiohakuisuutta.

Itsekin Patayalla käyneenä ihmettelin ohjelmassa
mainittuja suomalaisten omistamista gogo paikoista,
itse en tiedä yhtään suomalaisen omistamaa gogo paikkaa.
Salainen turvapaikka ihmetytti myös miten salainen se on kun miehet vievät eksiään sen ovelle?

Tyhmä mies

Olen sivustaseurannut muutamaa surullista tapausta. Objektiivisestikin arvioituna kunnolliset (ei mitään seksituristeja) suomalaismiehet ovat saanut kokea thainaisen häikäilemättömyyden, mitä tulee miesten hyväksikäyttöön. Ainakaan muutamat näistä miehistä eivät ole tienneet mitään vaimonsa seksibisnekseen osallistumisesta ennen avioliittoa. Eräässäkin tapauksessa vaimo vaikutti kaikin puolin kunnolliselta, oli suorittanut jopa alemman korkeakoulututkinnon, ei ollut kuulemma osallistunut koskaan seksibisnekseen eikä kuulemma halunnut osallistuakaan jne. Pian naimisiin menon jälkeen kävi kuitenkin ilmi, että oli myynyt seksiä sukulaistensa thaihierontapaikassa käydessään aikaisemmin Suomessa. Vannoi, että ei tee sitä enää koskaan. Myöhemmin kuitenkin alkoi uhkailla miestään seksinmyynnillä, koska mieheltä ei voinut enää pumpata enempää rahaa. Mies on uhkauksilla alistettu ja kyvytön estämään vaimon ”bisneksiä”. Tämäkin vaimo on uhannut etsiä uuden miehen, jolloin miehen menetykset varovaisestikin arvioiden olisivat noin 50 000 euroja. Vaimolla olisi uusi talo Thaimaassa ja miehellä velat Suomessa. Pahinta varmasti on kuitenkin se, että vaimo on uhmakkaasti kertonut valehdelleensa sanoessaan aikoinaan, että rakasti miestä. Todellisuudessa hän halusi päästä vain Suomeen, koska sukulaiset tienasivat siellä hyvin. Tietäessään olevansa hyvännäköinen ja seksikäs, nainen tietää, että hänellä kyllä ottajia riittää.

Thainaisten yhteisölle on ominaista vaiteliaisuuden kulttuuri maannaisten tekemisiin. Siksi aviomiehet saavat usein viimeksi tietää, mitä heidän vaimonsa puuhailevat. Myös bisneksestä saadut rahat toimitetaan ovelasti miehen selän takana Thaimaaseen. (Tässä auttavat pankit ja Suomessa vierailevat sukulaiset kuten joku tällä palstalla aikaisemmin kirjoitti.) Rahat eivät tule hyödyntämään yhteistä taloutta kuin vain tapauksissa, joissa mies on mukana bisneksessä. Nämä ovat alunperinkin olleet ns. lumeavioliittoja, joissa seksibisnes on yhdistävä tekijä, ei rakkaus ja toisesta välittäminen.

Vaikka thai-naiset saattavat olla keskenään kateellisia ja riitaisia, yhteinen vihollinen yhdistää. Tällainen yhteinen vihollinen löytyy suomalaismiehestä, joka uskaltaa kyseenalaistaa naisten toimintaa tai ei tyydy vain ottamaan vastaan nyrkiniskuja. Oikeuteen löytyy "silminnäkijöitä", jotka todistavat miehen väkivaltaisuudesta jne. Ratkottaessa suomalaisenkin pariskunnan riitoja oikeusistuimissa, on lopputulos jo ennakkoon selvä tässä naisten maassa. Tästä tietoisena moni mies nuolee haavansa ja ei lähde käräjöimään thaivaimonsa kanssa, vaikka olisi tullutkin huijatuksi ja menettänyt rahansa. Asetelma oikeusistuimissa on usein irvokas. Itkua tuhertava thai-nainen, naisasianajaja, naistulkki ja naislautamiehet, kenties syyttäjä ja tuomarikin vastaan suomalainen mies. Lopputulos on selvä 3-0, ilman että vaivauduttaisiin selvittämään, mitä todella on tapahtunut ja kuka on huijannut.

Riikka Kaihovaara! Totuus thai-naisista ja suomalaisista miehistä on värikkäämpi ja moniulotteisempi kuin mitä dokumenttisi antoi ymmärtää. Jokainen tapaus on omalaatuisensa. Siksi aina on vaara syyllistyä yleistyksiin ja musta-valko-asetelmiin. Koska dokumenttisi oli niin yksipuolinen ja vain yhdestä näkökulmasta yleistävä, toisen näkökulman (tässä tapauksessa uhreiksi joutuneiden suomalaismiesten) esille tuonti tuli välttämättömäksi.

Joitakin vuosia sitten TV:ssä esitettiin australialaisen toimittajan dokumentti vietnamilaisesta (?) prostituoidusta. Koko dokumentin ajan nainen purki kaunaansa miehiä kohtaan, arvosteli asiakkaitaan jne. Nainen antoi ymmärtää, että hän vaihtaisi heti työtä, jos se olisi vain mahdollista. Toimittaja päätti auttaa naista ja osti tälle talon ja maapalstan, jossa nainen voisi kasvattaa riisiä ja kasviksia, pitää kanoja ja porsaita jne.

Maapalsta oli riittävän suuri, että sillä olisi voinut elättää perheenkin. Nainen luopuikin "työstään" ja alkoi viljelijäksi. Jonkin ajan kuluttua toimittaja halusi tietää, mitä naiselle kuuluu. Yllätys, yllätys: hän ei löytänyt naista maapalstaltaan vaan samasta työstä samasta paikasta suurkaupungista, jossa olivat tavanneet dokumenttia varten. Maatyö oli ollut liian raskasta, kädet tulivat likaisiksi ja karkeiksi jne.

Suomessa on järjestetty maahanmuuttajien kotouttaminen periaatteessa hyvin. Myös thaimaalaiset naiset ovat oikeutettuja siihen kolmen vuoden ajan. Kotoutusajalta he saavat työmarkkinatukea yli 600 euroa kuukaudessa. Ainoa ongelma järjestelmässä on, että pitäisi jaksaa opiskella suomen kieltä. Monen opiskelu on sitä ja tätä. Alkuinnostuksen jälkeen tulee väsymys ja pettymys. Opettajat ovat ihan tyhmiä eivätkä osaa opettaa kuten joku tällä palstalla jo aikaisemmin kirjoitti kuulemistaan kommenteista. Alkaa tulla poissaoloja. On mukavampi mennä vaikka tapaamaan kesken koulupäivän läheisessä thaihierontapaikassa työskentelevää ystävätärtä, joka keskeytti/lopetti jo aikoja sitten opinnot. Siellä aika menee mukavasti rupatellessa omalla kielellä, syödessä thairuokaa ja katsellessa satelliittikanavilta ohjelmia omalla kielellä. Tämän jälkeen suomen opiskelu tuntuu yhä tyhmemmältä. Kun mies kysyy illalla, miten koulussa meni tänään, vastaus on epämääräinen tai "ihan tyhmää" -kommentti.

Työvoimatoimistot hyväksyvät maahanmuuttajien suomen kielen opinnot osaksi kotouttamissuunnitelmaa, joka on työmarkkinatuen saannin edellytys. Opetusta järjestävät oppilaitokset (aikuiskoulutuskeskukset ja kansanopistot) ja erilaiset EU-tuella toimivat projektit. Varsinkin jälkimmäisten opetus voi olla hyvin "kirjavaa", niin että jopa muunkinmaalaiset kuin thaimaalaiset saattavat turhautua niihin. Viime kädessä opetuksen laatu on kuitenkin kiinni opettajista, joita heitäkin on joka lähtöön. Joskus on tuntunut, että opiskelijat ovat opettajia (opettajien palkkaa) varten eikä opettajat opiskelijoita (oppimista) varten.

Jotkut thaimaaliset naiset ovat joskus kertoneet, että he ovat tunteneet itsensä ihan tyhmiksi muiden joukossa em. kielikursseilla. Tämä ei ole ihme, jos itsellä on vain kuuden vuoden peruskouluopinnot, kun ryhmässä saattaa olla jopa yliopistotutkinnon suorittaneita muista maista. Ja jos ei osaa edes englantia, kontaktit muihin ryhmäläisiin saattavat jäädä olemattomiksi, josta seuraa eristäytyminen omaksi ryhmäksi.

Oppimisvaikeuksien vuoksi samoja kursseja käydään useita kertoja ilman, että todellista edistymistä tapahtuisi. Joku jättää leikin kokonaan kesken, hakeutuu siihen työhön, johon on parhaiten edellytyksiä ja josta saa helpoiten rahaa. Ja aina on toivoa löytää prinssi (unelmien poikamies), joka karauttaa paikalle valkoisella ratsulla (lue: punaisella Porschella tai vastaavalla) ja vie mennessään ruusutarhaan. Siinä unohtuu oma aviomies, vaikka tämä olisi tehnyt parhaansa naisen hyväksi. Ystävättäriltä saa kaikkea tukea eroprosessin aikana.

Thaimaalaiset naiset (ja harvat miehet) tarvitsisivat suomen kielen oppimista varten kieliavustajan tai thai-kielisen suomenkielen taitoisen opiskeluavustajan tai apuopettajan, jotta oppiminen olisi tehokkaampaa kuin nykyisin. Thai-kieli ja suomen kieli poikkeavat rakenteellisesti ja kirjaimiltaan niin paljon toisistaan, että tehokas suomen kielen oppiminen edellyttäisi tukiopetusta omalla kielellä. Tähän on paras henkilö sellainen thaimaalainen tai suomalainen, joka hallitsee molemmat kielet kohtuullisesti. Tällaisiakin henkilöitä löytyy Suomesta. Näin säästettäisiin veronmaksajien rahoja, kun samoja thainaisia ei tarvitsisi opettaa samoilla kursseilla monia kertoja ja naiset pääsisivät etenemään ammatillisiin opintoihin nopeammin. Näin myös ennalta ehkäistäisiin thainaisten turhautuminen opiskeluun ja "ajautuminen/joutuminen ihmiskaupan uhreiksi". Ainakin tällä voisi perustella kieliavustajan tai opiskeluavustajan tai apuopettajan palkkaamista. (Vrt. australiaistoimittajan kokemukset!)

Verkkouutiset (http://www.verkkouutiset.fi/) kirjoittaa, että "Eronneet thainaiset ovat haavoittuva maahanmuuttajaryhmä". Ilmeisesti alunperin STT:n uutisen (STT–JUSSI LANKINEN, 1.3.2008) mukaan Suomessa asuvista vajaasta 3 500 thaimaalaisesta yli 85 prosenttia on naisia. Epätasainen sukupuolijakauma selittyy kuulemma sillä, että suurin osa thainaisista on tullut Suomeen suomalaisen miehen mukana. Jutussa mainitun "vähemmistövaltuutettu Johanna Suurpään mukaan suomalaismiehet löytävät thaimaalaiset vaimonsa pääosin lomamatkoilta, mutta jonkin verran puolisonvälityksestä on organisoitua". Jutussa ei kuitenkaan kerrota, kuka organisoi ja kuinka paljon "organisoitua tuontia" on.

"Suomalaismiesten mukaan lähdetään usein varsin lyhyenkin tuttavuuden jälkeen. Usein ei löydy oikein yhteistä kieltäkään. Thaimaalaisten naisten odotukset avioliitosta suomalaisen kanssa ovat kuitenkin kovat, sillä naimisiinmeno eurooppalaisen miehen kanssa mielletään rikastumiseksi." Tämä on tärkeä pointti. Kun suomalainen mies haluaa hyvän vaimon, thaimaalainen vaimo haluaa saada rikkaan miehen.

"Suhteissa saattaa esiintyä väkivaltaa valitettavan usein, ja ne päättyvät eroon. Osa naisista löytää vielä uuden suomalaismiehen ja aloittaa toisen kierroksen," Suurpää kertoo. Suurpää ei kuitenkaan kerro, kuinka paljon väkivallasta on suomalaisten miesten ja kuinka paljon thaimaalaisten naisten väkivaltaa. Tällaisen uutisen lukija tai kuulija helposti ajattelee, että tietysti se on suomalainen mies, joka hakkaa thai-vaimoaan. Harva, varsinkaan nainen, tulee ajatelleeksi, että lyöjä voisi olla myös thai-nainen.

Jutun mukaan "thaimaalaisten naisten tilanne Suomessa on hankala. Etenkin mahdollisen eron jälkeen heidän asemansa on haavoittuva, sillä thaimaalaiseen kulttuuriin ei kuulu sosiaalituen hakeminen." Suurpään mukaan tämä selittää osittain myös thaihierontapaikkojen yleisyyden Suomessa. "Pahimmillaan tilanne voi luoda pohjaa jopa ihmiskaupalle," Suurpää toteaa.

Omien havaintojeni mukaan thai-naiset ovat itse hakeutuneet ihan oma-aloitteisesti thaihierontapaikkoihin, koska sieltä saa helpommin rahaa, eikä tarvitse opiskella suomen kieltä vuosikaupalla ammatillisista opinnoista puhumattakaan.

Usein eron taustalla on juuri se, että suomalaismies ei ole niin rikas kuin thai-nainen oli odottanut. Omakin vaimoni on sanonut minulle, että "olet hyvä mies ja olet auttanut minua paljon, mutta en tiennyt, että olet niin köyhä". Hän on voinut opiskella vapaasti koko ajan, mitä on ollut Suomessa (yli neljä vuotta), Thaimaasssa on omakotitalo ja pian on myös ammatillinen perustutkinto ja Suomen kansalaisuus. Unelmissa on vielä oma auto (vrt. edellinen kirjoittaja) ja omakotitalo Suomessa järvenrannalla kuten ystävättärelläkin on. Jos miehellä ei ole varaa hankkia hänelle näitä asioita, hän haluaa aloittaa "uuden elämän". Vaimo ei löytynyt lomamatkalta, eikä organisoidun välitystoiminnan avustuksella. Hän löytyi Suomessa asuvien sukulaistensa kautta ja tuli Suomeen pitkän kirjeenvaidon jälkeen täysin informoituna, millainen mies täällä on. Rahan ja seksin ei pitänyt olla merkittäviä asioita naisen elämssä. Totuus on ollut kuitenkin aivan päinvastainen. Vähemmistövaltuutettu naisena tuntuu olevan hyvin perillä naisten odotuksista. Tyhmä suomalaismies, naiivi ja sinisilmäinen, odotti vain onnellista elämää.

Pitäisi olla sellainen laki, jossa lukee "suomalainen mies ei voi missään tapauksissa mennä naimisiin thaimaalaisen naisen kanssa koska ..."

Jokainen ihminen haluaa parempaa elämää. Katsokaa montako vuodessa suomalaiset parit ovat eronneet. Mitkä ovat syyt? Onko kyse rahasta? Sana "onnellinen" ja sen merkitys riippuu henkilökohtaisesta näkökulmasta. Jouduinkin joskus myymään seksiä avioliiton jälkeen. En kuitenkaan ollut onnellinen mutta se oli pakko.

Veljeni meni naimisiin thaimaalaisen naisen kanssa kesällä 2007. Nyt huhtikuussa syntyi poika. -Haluaisin tukea heitä esim: kielellisesti, mutta he ovat halunneet elää kahdestaan. Naisella ei ole edelleenkääm ystäviä Suomessa. -Thaimaassa jo tottuivat kahdestaan olemiseen. Minulle on tullut sellainen tunne, että veljeni häpeilee tilannetta. He asuvat pienessä asunnossa ja kaikki on heidän suhteessaan vielä perin uutta. -Toki veljeni haluaa vaimonsa oppivan kieltä, mutta nopeammin suku voi opettaa kui työvoimatoimisto, johon nainen on jo ilmoittatunut.

Olemme taalla Espanjassa kovin hammastyneita MOT Aurinkorannikon koulua koskevasta "tutkimuksesta". Tutkimukselle kun on ominaista, etta sen tulee olla objektiivinen, mika tassa tapauksessa taroitta sita, etta myos koulun henkilostoa ja oppilaita olisi pitanyt haastatella. katsokaapa takalaisesn Uusi Fuengirola.fi-lehden viimeisen numeron koulukeskutelun lopettanutta 9:nnen luokan oppialiden kirjoitusta, jossa he hammastelevat samaa. Aion tehda Opetusministerion tiettavaksi kaiken taalla todella tapahtuneen. Olittepa loytaneet myos tuntemattoman ja aika hamillisen OPM:n virkailijan haastateltavaksi!
Ystavallisin terveisin, enemman objektiivisuutta toivova Ansaliina Krogerus, kahden koululaisen isoaiti, ent ylitarkastaja, erityispettajien kouluttaja Jyvaskylassa, rehtori, kuntakehittaja, elakkeella.